前日读了一则故事：一个衣着不很体面的疲惫的长者来到一家小旅馆，旅馆小伙子很热情地接待“先生能为您做点什么？”“我想投宿。”“对不起您到别处试试。我们这里已经客满。”“这是我最后的希望了。”小伙子沉思了片刻“那么这样，您不嫌弃就睡我的床。”“你呢？”长者问。“我睡柜台。”长者注视小伙子良久道“你将来一定会有家豪华的大宾馆。”小伙子并没有当真。几年后小伙子真的成为一家豪华星级宾馆的“掌馆人”，因为那个长者是美国著名的石油大亨保罗·盖蒂。
  很多人感慨自己没有机会，很多人抱怨世态炎凉，更有甚者在物欲横流的当下将金钱看的高于一切。于是在功利的驱动下，晋职称时人为互相排挤；抢占市场时商人互相倾轧；为利益庸人互相拆台；为权势能人投机取巧；为钱财凡人大打出手；为荣誉超人巧取豪夺。五十年代的“路不拾遗，夜不闭户”的社会风尚荡然无存。 21 世纪不得不靠“八容八耻”来教化那些良知殆尽的国民不能不说是个悲哀。百家讲坛也有学者与文人不断搬出孔夫子、《道德经》，试图用飞起来的“历史冻鸡”以来警醒昏庸的现代人也不能不说是遗憾。
  人们不禁要问：我们到底怎么了？难道中国人真的就劣根十足？难道在国外那些只用中文写的提醒游人行为文明的刺眼的文字还不足以刺痛人们的心房吗？现实中人们大都期待出门在外人身平安、办事顺畅，却少有人经常提醒自己谦和待人处处与人方便。其实究其根源在于，人们的德行修炼得还不够，所以出现前面的情形也就不足为怪。经济发展速度之迅猛与国民素质提高之缓慢矛盾已经到了空前的地步。是学者该研究、国民该反思的时候了。
  不知大家注意到没有，近几年沉浮的商海平添了一些信佛的志士仁人。信步在人声嘈杂的街道市区充盈耳房的除了流行的节奏还应和了单调的佛教旋律；在许多城市的山麓平添了许多佛教的庙宇。在馨香不断的烟火中人们的祈祷祭拜乃至善良的愿望也随着香火一同升腾……
  笔者有一孑身一人在商海打拼的年轻朋友，她才华横溢，待人真诚。除了工作她的全部时间都用在为朋友忙碌，每每问及个人的终身大事她都淡淡一笑，以一句“没时间”轻松敷衍。她也在助人的忙碌中得到他人难以体会的快乐与幸福。看者她疲惫但灿若阳光的微笑总是让我很感动。猜想她事业成功的原因中该有助人的回报。不然一个小伙计如何得到石油大亨的青睐呢？
   印度的精神领袖甘地一次乘火车不慎将一只鞋掉了下去。他没有想办法将它捡回来，而是迅速将另一只脱了扔到车下，旁人不解，甘地道：“倘路过的是个穷人， 那双鞋或许对他有用。”所以他成为振臂一呼而云集响应的英雄。周恩来的人格魅力不仅感动了中国更震撼着世界许多人。中国古代的哲人道：天道之所以长久是它的运作都不是为自己。所以有道的人把自己放在后面，反而赢得了爱戴，不为自己反而成全了自己。西方有句谚语 “ 予人玫瑰手有余香！ ”
  其实笔者想说的是，又到了盘点收获的年终岁尾了，辛苦一年的人们都不容易。别因为评“模范“伤了和气，也别因失信而失去了合作伙伴，更不能因为利益舍弃了难得的情义。但愿天下人辛苦的人们，为自己一年来的劳动做一个馨香的结，将它种植在玫瑰园里，待明年花开的时候能收获更多的玫瑰，让玫瑰的 芳香熏陶着普天下的芸芸众生。